A las 10.30 horas 54 senderistas estaban dispuesto a efectuar un año mas la consabida marcha fallera, marcha ya con tradición, donde intentamos hacer una ruta cultural en la ciudad de Valencia. Algunos compañeros ya habían quedado prematuramente para almorzar y coger fuerzas para la marcha que se presumía dentro de las categorías como baja, sirva como referencia que hemos tenido un desnivel de 18 metros. Una vez reunidos en la plaza de la Almoina y en vista de que éramos una multitud para marchar todos juntos se ha tomado la decisión de formar dos grupos unos con Vicente Taroncher y otros con Alfonso Soler La división se ha producido nada más comenzar los del B, el que nos ocupa, hemos empezado por la puerta románica de la Catedral rememorando que anteriormente era la Mezquita Central de la ciudad de Balansiya y que Jaime I ordenó derribarla y construir una catedral cristiana en honor de Santa María, así como la construcción de 13 parroquias que ocuparon los solares de las distintas mezquitas que había en la ciudad. Mientras el otro grupo comenzaba en la puerta de los Apóstoles de la misma catedral, así que nos hemos percatado de las 13 figuras que figuran en el altillo de la citada puerta románica. Al acabar las explicaciones cada uno ha ido hacia la puerta que ocupaba el otro grupo donde se han vuelto a detallar los elementos más interesantes de la puerta gótica de la catedral, haciendo constar que las estatuas de la misma son copias y los originales están en el Museo diocesano. La razón el Tribunal de las Aguas se reúne allí todos los jueves es que en el templo no podían entrar los que no estaban bautizados y como la mayoría de los labradores que trabajaban la huerta eran moriscos, por eso los detenían en la puerta para que no entrasen en el templo y celebrasen allí sus reuniones. A continuación, hemos ido a los alrededores del Palacio de la Generalitat haciendo ver que como casi siempre a un edificio religioso se contrapone otro político para que no nos olvidemos del poder de cada grupo, ya que al poder político se contrapone siempre el poder religioso. Siguiendo con la ruta pasamos al Almodí que se encuentra en la plaza Sant Lluís Bertrán número 1, entrando en sus dependencias, donde hemos podido admirar que es un edificio realizado en estilo gótico valenciano que se construyó sobre el alcázar musulmán a principios del siglo XIV como lugar de almacenaje y venta de trigo. Al acceder al interior hemos contemplado pinturas murales de carácter popular alusivas a la entrada de trigo en la ciudad, históricamente una de las mayores preocupaciones de sus gobernantes, así como representaciones de los santos patrones de los gremios que operaban en el comercio del grano. ​El conjunto del Museo del Almudín está formado por un patio porticado que se encuentra anexo al antiguo «Pes de la Farina».. En origen tendría unas dimensiones más reducidas y se fue ampliando a lo largo de los siglos XV y XVI hasta adquirir el aspecto que hoy tiene. El porche se construyó en la primera mitad del siglo XVI. El primitivo edificio tenía un patio central a cielo abierto y fue a principios del siglo XVII cuando se incorporó la cubierta, dándole la imagen de planta basilical que tiene en la actualidad, según reza el folleto recogido a la entrada.. Desde 1996 funciona como sala de exposiciones, continuando así con la línea de permanente utilidad civil que le ha caracterizado a lo largo de su historia. A continuación, hemos atravesado el puente de la Trinidad del que se tiene noticias que los romanos, ya usaban este paso construido con barcas y un tablero para comunicar las dos orillas del rio Turia. El Puente de la Trinidad es el más antiguo de la ciudad. Fue construido entre 1401 y 1407 Las estatuas encargadas de adornar los casalicios representan a San Luis Beltrán y a Santo Tomás de Villanueva. Hemos continuado el recorrido yendo al Monasterio de la Trinidad que es un ejemplo perfecto de la arquitectura del gótico mediterráneo, con posteriores intervenciones barrocas. Un edificio fundado en el S. XIII como cenobio y hospital, que estuvo habitado desde 1444 por monjas clarisas. En la actualidad está vacío ya que no hay mojas suficientes para su conservación. Se ha intentado entrar en el mismo aprovechando que entraba uno de los cuidadores, pero no ha sido posible y por el puente de Serranos hemos vuelto a entrar en la ciudad vieja por la majestuosa Puerta de Serranos. El conjunto de las Torres de Serrano está formado por dos torres poligonales unidas por un cuerpo central, donde se abre la puerta propiamente dicha, rematada en arco de medio punto. En la parte que mira hacia el interior de la ciudad aparecen una serie de estancias abiertas, cubiertas con bóvedas nervadas de crucería. El nombre de la puerta parece provenir de su situación, al noreste del casco antiguo, como entrada natural que comunicaba con los caminos que iban a la comarca de Los Serranos. Hemos continuado por el casco antiguo de Valencia para dirigirnos al Convento del Carmen. El convento carmelitano de Valencia se estableció en la ciudad en el último cuarto del siglo XIII, en el espacio situado entre la muralla musulmana y la medieval. En el conjunto monumental destacan importantes puntos de referencia arquitectónica: el refectorio, la sala capitular, el dormitorio, el claustro gótico y la primitiva iglesia en el centro de la actual como elementos medievales datados en los siglos XIV y XV; el claustro renacentista del siglo XVI; Claustro renacentista. Se trata de un claustro de planta cuadrada irregular, formado por dos pisos. El inferior con ocho arcos de medio punto que se apoyan en columnas toscanas de capitel que se levantan sobre un banco corrido. El piso superior tiene dieciséis arcos que abren vanos acristalados modernamente. Los arcos de ambos pisos son todos de medio punto y las bóvedas que cubren el piso inferior son de aristas de ladrillo. Al piso superior del claustro se accede a través de una escalera del siglo XVII situada en una de sus esquinas. En el centro del claustro hay un pozo de piedra La portada de la iglesia del Carmen es uno de los elementos más complejos del conjunto. La portada neoclásica lleva una inscripción en el frontón que dice: DECOR CARMELI (Hermosura del Carmelo) y la fecha 1778 en el dintel de la puerta. Tras la rehabilitación realizada en varias fases, iniciada en 1989 y concluida en 2011, en la actualidad la Generalitat lo ha convertido en un centro de cultura contemporánea.  En el convento nos hemos reunido los dos grupos ya que hemos tardado aproximadamente el mismo tiempo en hacer este recorrido y nos hemos dirigido tos juntos al Portal de la Valldigna donde la explicación ha sido común a ambos grupos después unos han continuado a las Torres de Quart y otros se han despedido de la marcha. Alfonso Soler González,